文旅動態(tài)：西藏探索非遺傳承新路徑，推動非遺技藝煥發(fā)時代新聲！

從傳習所培訓到公共文化服務，從舞臺創(chuàng)新到群眾參與，西藏自治區(qū)正以多種方式探索非遺傳承新路徑，推動非遺技藝在新場景、新表達中與當代生活發(fā)生連接，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。

一、傳統(tǒng)樂器創(chuàng)新：扎年琴奏響時代新聲

扎年琴不僅是一種樂器，更承載著高原音樂的記憶。3月11日，"傳統(tǒng)扎年琴保護制作項目"成果驗收會在拉薩舉行，"新概念扎年琴2.0"正式發(fā)布。這一版本的扎年琴在保留原有形制和音色質感的基礎上，融入專屬機械弦軸、鋼芯纏絲琴弦、多拼硬木一體式指板和優(yōu)化品絲設計等創(chuàng)新，顯著提升了音準、轉調和維修效率。

作為項目研發(fā)核心成員，拉薩扎年彈唱縣級代表性傳承人旦增益西深耕扎年琴演奏與傳承多年。成果驗收現場，他與技術專家高天樂對項目細節(jié)作了系統(tǒng)解讀，并通過現場演奏展示改良后扎年琴的藝術表現力。專家評審組認為，該項目為傳統(tǒng)民族樂器的現代化發(fā)展探索了有益路徑，也為扎年琴標準化、系統(tǒng)化傳承發(fā)展積累了寶貴經驗。

二、公共文化浸潤：蠟染體驗走進圖書館

3月15日下午，拉薩市圖書館四樓活動區(qū)內，一場"蠟韻匠心 非遺新趣"非遺蠟染親子體驗活動吸引了眾多家庭參與?；顒油ㄟ^圖文講解，帶領家長和孩子認識蠟染的歷史淵源、工藝原理和紋樣寓意。隨后，在老師指導下，孩子與家長使用白色油畫棒、藍色水粉顏料和卡紙進行創(chuàng)意實踐。當白色線條在藍色罩染中漸次顯現，現場不時發(fā)出驚嘆，技藝便在體驗中得到傳承。

這場活動最動人的地方在于共同參與。孩子負責想象和描繪，家長協(xié)助涂色和裝飾，工作人員則在巡回指導中不斷講述蠟染知識和文化故事，使手工創(chuàng)作始終與文化傳播相伴而行。一幅幅藍白相間、充滿童趣的作品整齊陳列，成為親子家庭可參與、可體驗、可帶走的共同文化記憶。

三、生產生活融合：達普測光開啟春耕序章

非遺傳承不只發(fā)生在舞臺上和課堂中。3月9日，擁有300余年歷史的墨竹工卡縣達普天文觀測臺迎來一年一度的觀測日活動。清晨，陽光透過觀測房方孔，精準投射在測光石上，宣告春耕灌溉時節(jié)正式到來。這一束晨光，不只是令人驚嘆的天文現象，更是古老歷算智慧與高原農耕生產之間緊密關系的鮮明象征。

活動當天，當地農牧民、中小學生和幼兒園兒童身著節(jié)日盛裝，共同見證這一重要時刻。專家學者以通俗易懂的方式講解測光原理和藏歷節(jié)氣知識，近30名青少年參與互動體驗。與此同時，活動還融入義診、日歷和科普手冊發(fā)放、文藝演出、知識問答等內容，把非遺傳承與民生服務等結合起來，讓古老智慧真正融入百姓日常生活。

從改良的扎年琴到圖書館里的蠟染體驗，再到春耕時節(jié)的達普測光儀式，人們看到的是西藏非遺傳承方式的不斷拓展——可以走上專業(yè)舞臺，也可以進入公共文化空間；可以探索技藝創(chuàng)新，也可以依托群眾參與；可以保有歷史厚度，也能夠回應現實需求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不只在于被珍藏，更在于被激活；不只在于被記住，更在于被需要。

| 素材來源：中國旅游報，那曲融媒，網絡

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